الجوهري

1908

الصحاح

والحناتم : سحائب سود ، لان السواد عندهم خضرة . [ حنذم ] الحنذمان : الجماعة ، ويقال الطائفة . قال الشاعر : وإنا لزوارون بالمقنب العدا إذا خنذمان الكوم ( 1 ) طابت وطابها [ حوم ] حام الطائر وغيره حول الشئ يحوم حوما وحومانا ، أي دار . والحوم : القطيع الضخم من الإبل . وحومة القتال : معظمه ، وكذلك من الماء والرمل وغيره . والحومان : موضع . قال لبيد يصف ثور وحش : وأضحى يقتري الحومان فردا كنصل السيف حودث بالصقال : وحام : أحد بنى نوح عليه السلام ، وهو أبو السودان . يقال : غلام حامي ، وعبد حامي . فصل الخاء [ ختم ] ختمت الشئ ختما فهو مختوم ، ومختم شدد للمبالغة . وختم الله له بخير . وختمت القرآن : بلغت آخره . واختتمت الشئ : نقيض افتتحته . والخاتم والخاتم ، بكسر التاء وفتحها . والخيتام والخاتام كله بمعنى ، والجمع الخواتيم . وتختمت ، إذا لبسته . وخاتمة الشئ : آخره . ومحمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام . والختام : الطين الذي يختم به . وقوله تعالى : ( ختامه مسك ) أي آخره ، لان آخر ما يجدونه رائحة المسك . وقول الأعشى : * وأبرزها وعليها ختم ( 1 ) * أي عليها طينة مختومة ، مثل نفض بمعنى منفوض ، وقبض بمعنى مقبوض . [ خثم ] الخثم بالتحريك : عرض الانف . وثور أخثم . قال الأعشى :

--> ( 1 ) في اللسان . " اللؤم " وفي أخرى : " اللوم " . ( 1 ) صدوه : * وصهباء طاف يهوديها *